domingo, 18 de outubro de 2009
terça-feira, 13 de outubro de 2009
A educação do Estóico
"(...)
Estabeleci,antes de mais nada,uma especie de Epistemologia Psicologica.Cirei,para uso do meu entendimento dos sistemas,um critério analitico dos produtores.Não quero dizer que descobri que uma filosofia não é mais que a espresão de um temperamento.Isso,suponho,outros terão descoberto.Mas descobri,para minha orientação,que um temperamento é uma filosofia.
(...)"
FERNANDO PESSOA
Estabeleci,antes de mais nada,uma especie de Epistemologia Psicologica.Cirei,para uso do meu entendimento dos sistemas,um critério analitico dos produtores.Não quero dizer que descobri que uma filosofia não é mais que a espresão de um temperamento.Isso,suponho,outros terão descoberto.Mas descobri,para minha orientação,que um temperamento é uma filosofia.
(...)"
FERNANDO PESSOA
A educação do Estóico
"Não há maior tragédia do que a igual intensidade,na mesma alma ou no mesmo homem,do sentimento intelectual e do sentimento moral.Para que um homem possa ser distintivamente e absolutamente moral,tem que ser um pouco estúpido.Para que um homem possa ser absolutamente intelectual,tem de que ser um pouco imoral.Não sei que jogo ou ironia das coisas condena o homem á impossibilidade desta dualidade grande.Por meu mal ,ela dá-se em mim.assim,por duas virtudes,nunca pode fazer nada de mim.Nãos foi o excesso de uma qualidade,mas o excesso de duas,que me matou para a vida.
(...) "
FERNANDO PESSOA
(...) "
FERNANDO PESSOA
Em que ingénuas certezas
Se estende a mente humana,
Em que fonte estragada
Bebe ela a sua força.
Tristes dos que perscrutam
A gruta infindável da incerteza,
É deles o mundo da hecatombe
E dos postulados falsos,
Dos espelhos visíveis do medo,
Do consciente peso das mentiras cravadas,
Do desbravar solitário dos caminhos inóspitos,
São deles estas dores,
Estes punhais de consciência,
São eles Fénix cansativamente renascidos
Da sua própria cinza.
(Alexandre Falcão)
Se estende a mente humana,
Em que fonte estragada
Bebe ela a sua força.
Tristes dos que perscrutam
A gruta infindável da incerteza,
É deles o mundo da hecatombe
E dos postulados falsos,
Dos espelhos visíveis do medo,
Do consciente peso das mentiras cravadas,
Do desbravar solitário dos caminhos inóspitos,
São deles estas dores,
Estes punhais de consciência,
São eles Fénix cansativamente renascidos
Da sua própria cinza.
(Alexandre Falcão)
O Tei-Gi
Neste famoso símbolo, o Taoísmo chinês apresenta a singular e magnífica visão do YIN-YANG, numa forma precisa e muito esclarecedora de explicar a dinâmica universal. Com o melhor e mais comunicativo, e ao mesmo tempo esotérico símbolo já criado pelo ser humano, em minha opinião.
O Aspecto YANG (Negro) pode ser interpretado como o Masculino, é uma polaridade inversa e complementar ao YIN, ao qual não se aplica qualquer valor moral ou de superioridade.
O Aspecto YIN (Branc0) interpretado como o Feminino, não é, exactamente, por natureza submisso ao YANG, pois também o dirige assim como é dirigido.
Esse símbolo reflecte o estado de interdependência das duas polaridades universais do universo. Uma está contida na outra, elas giram em torno de si, se completam e se integram numa formação que transcende a dualidade, chamada TAO.
Neste famoso símbolo, o Taoísmo chinês apresenta a singular e magnífica visão do YIN-YANG, numa forma precisa e muito esclarecedora de explicar a dinâmica universal. Com o melhor e mais comunicativo, e ao mesmo tempo esotérico símbolo já criado pelo ser humano, em minha opinião.
O Aspecto YANG (Negro) pode ser interpretado como o Masculino, é uma polaridade inversa e complementar ao YIN, ao qual não se aplica qualquer valor moral ou de superioridade.
O Aspecto YIN (Branc0) interpretado como o Feminino, não é, exactamente, por natureza submisso ao YANG, pois também o dirige assim como é dirigido.
Esse símbolo reflecte o estado de interdependência das duas polaridades universais do universo. Uma está contida na outra, elas giram em torno de si, se completam e se integram numa formação que transcende a dualidade, chamada TAO.
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